Encuentro en Bilbao 2013

Este fin de semana pasado se ha celebrado el tercer encuentro en Bilbao de amigos de la enseñanza de krishnamurti en ese hermoso paraje de Getxo donde se ubica el Convento de las Reparadoras. Lugar de grandes y amplias avenidas repletas de jardines con casas a modo de palacetes y con un paseo marítimo de varios kilómetros donde hemos podido disfrutar de unas amplias vistas de la ría de Bilbao.

Este tipo de encuentros es una bendición para aquellas personas serias que se interesan verdaderamente por sí mismos y en definitiva por el ser humano. Y aunque parezca que son intrascendentes, que no afectan y que incluso remueven nuestro malestar, la realidad que uno percibe con el tiempo es que las personas adquieren una cualidad humana preciosa que les hace estar más cerca de los demás, se hacen personas menos influenciables por este medio social depredador, son personas que aprenden a escuchar y compartir los problemas humanos y que adquieren un cierto sentido de responsabilidad.

En estos encuentros no hay autoridad alguna. El encuentro es organizado por personas que participan de igual modo en los diálogos y que prestan su apoyo por si surge alguna cuestión logística. Este encuentro no tiene un tema concreto y los diálogos comienzan con la lectura de algún texto de K. Los asuntos a tratar pueden ser planteados por cualquier participante y el objetivo de ellos es observar juntos la condición humana.

Este encuentro no se hace en base a una idea o ideología, o a una creencia, o una filosofía determinada, y por esa razón nos exponemos en mayor medida porque no nos podemos agarrar a nada para justificarnos.

No es fácil comentar un encuentro de este estilo que se basa principalmente en dialogar al respecto de los problemas humanos, bien sean personales o del mundo entero, pero lo cierto es que son asuntos tan sensibles que más bien parece un atrevimiento el participar en él sin crear un conflicto mayor del que ya tenemos.

Cada persona percibe la realidad a su manera, unas personas se fijan en unos aspectos que creen importantes y otras personas son más sensibles a otros aspectos diferentes. Por esa razón este comentario que estoy realizando no tiene más valor que una percepción subjetiva y limitada del encuentro.

Aunque en principio la asistencia ha sido numerosa, alrededor de quince personas, los diálogos se han desarrollado con bastante fluidez y con mucha pasión, a la vez que han surgido momentos extraordinarios de un profundo y misterioso silencio.

Como es habitual en estos encuentros las personas conviven durante un fin de semana y se pasan prácticamente las horas charlando bien sea en el grupo de dialogo, en las comidas o durante los paseos, y a pesar que se produzcan ciertos momentos de controversia al respecto del asunto que se habla, es entrañable observar como las personas resuelven sus conflictos sin necesidad de ninguna autoridad. Lo que realmente importa es que uno tiene la posibilidad de aprender, de darse cuenta, de algo de sí mismo.

El dialogo comenzó con la lectura del discurso de K sobre ´La verdad es una tierra sin caminos´ donde se cuestiona principalmente las autoridades en forma de organizaciones religiosas o espirituales, así como a los maestros, gurús o guías espirituales, que con la pretensión de servir de guía al ser humano hacia su libertad en realidad lo hacen dependiente e ignorante.

Se cuestionó el mensaje de K que expresa: ´Solo estoy interesado en una cosa esencial: hacer que el hombre sea libre. Deseo liberarlo de todas las jaulas, de todos los temores, y no fundar religiones, nuevas sectas, ni establecer nuevas teorías y nuevas filosofías………mi único interés es hacer que los hombres, sean absoluta e incondicionalmente libres´.

Durante el diálogo nos preguntamos hasta qué punto lo que expresaba K no era una contradicción pues al fin y al cabo él pretendía, al igual que las organizaciones, liberar al hombre de su condicionamiento, cuando es el propio hombre quien tiene que liberarse a sí mismo. Ahí surgió que quizás K lo que sentía era una gran compasión y expresó su deseo de dedicar su vida por entero a compartir con el ser humano aquello que él había comprendido y que lo había liberado.

De todo el encuentro, que ha sido muy intenso en las indagaciones que se han llevado a cabo y que serían largas de exponer, me gustaría destacar solo algunos aspectos del mismo.

El primero es que se vio como un hecho el poder pensar juntos, encontrar un espacio inmenso desde donde poder mirar el condicionamiento sin que este fuera un impedimento para observar.

En la medida que actuamos desde el condicionamiento todo lo que hagamos será un conflicto y un reflejo de nosotros mismos, porque nuestra mente está completamente ocupada con sus deseos, ideales, heridas, imágenes y fantasías. Sin embargo en el encuentro pudimos ver que no es necesario descondicionarse, o ser perfectos, para encontrar un espacio en la mente que hace del condicionamiento algo infinitamente pequeño y que nos permite estar unidos.

En un momento del encuentro se produjo un gran silencio interior desde el que pudimos dialogar desde una misma mente que es capaz de meditar sin límites, dejando a un lado todo aquello que nos perturba.

¿Podemos pensar juntos? ¿Podemos preguntarnos si existe un espacio, más allá del condicionamiento, donde encontrarnos y poder percibir juntos la totalidad de la existencia?

 

Es obvio que el condicionamiento, nuestros deseos, nuestras preocupaciones y prejuicios nos limitan hasta tal punto que prácticamente vivimos encerrados en nosotros mismos, como si no existiera nada más allá de uno mismo.

 

El condicionamiento es una parte de nuestra mente, nuestra mente es como un espacio psíquico donde tienen lugar nuestros impulsos egocéntricos, nuestros pensamientos y sentimientos, nuestros placeres y nuestros sueños.

 

¿Podemos sentir ese espacio de nuestra mente a pesar del condicionamiento? ¿Podemos por un momento dejar a un lado nuestra ocupación psicológica, nuestras historias, y sentir ese espacio?

 

¿Cómo es ese espacio, qué forma tiene, qué abarca, hasta donde llega, cuál es su naturaleza, cómo se mueve? Ese espacio es silencio, pero no es un silencio de esos que tratan de silenciar la mente con un ´vamos a callarnos durante cinco minutos´, es un silencio que en la medida que se penetra en él, abarca más allá de todo lo imaginado, es serenidad y calma, es unidad y creación.

 

Cuando varias personas se encuentran en ese espacio, entonces pueden pensar juntos, pueden ser uno con el universo, pueden gozar juntos de la existencia.

 

Ese espacio es una mente común, es la mente del universo que está en tu propia mente si lo permites. Parece que siempre huimos del vacío, de la nada, y no nos damos cuenta que es en ese espacio abierto donde tiene lugar una cualidad de escucha que no tiene violencia alguna, que permite la comunicación y que es capaz de meditar.

Es lógico que este tipo de vivencia venga asociado con cierta experiencia sensorial y que cuando sus efectos pasan podemos caer en la tentación de intentar repetirla, pero eso sería como perseguir nuestra propia sombra.

Es hermoso encontrarse con alguien hablando un mismo idioma con una misma intensidad y con un mismo afecto, sin separación alguna, y caminar por esta senda que es la vida durante un instante que puede ser eterno si uno es capaz de sostenerlo.

Otro aspecto que apenas tubo resonancia pero que yo si quiero darle importancia en este comentario es que: a veces creemos que necesitamos estar en conflicto, crear controversia, opiniones opuestas, para dialogar y de esa forma poder apreciar lo que es más acertado, en este sentido el grupo percibió con claridad que la lucha y el conflicto aparte de crear confusión y desorden no son necesarios para aprender.

Cuando las personas dialogan basándose en los hechos que observan, pareciera que es una conversación entre personas que están de acuerdo pero lo cierto es que esas personas no necesitan estar de acuerdo o en descuerdo, sino que van poco a poco tanteando y profundizando en un hecho que cada vez se ve con mayor claridad.

Tratamos el asunto de la relación y vimos que únicamente la relación existe cuando las personas descubren que comparten algo en común, bien sea su condicionamiento o su propia naturaleza. En ese sentido alguien dijo que podemos compartir el pan que nos comemos y otro respondió que hay una cualidad diferente cuando compartimos el hambre y cuando sentimos que su hambre es tu propia hambre.

Por último se hizo una observación sobre el movimiento de la existencia y vimos que todo participa de un continuo movimiento: las estrellas y sus planetas, las estaciones del año, el día y la noche, el ir al trabajo y volver a casa, el movimiento de la edad, el movimiento interno de los deseos, el placer y el sufrimiento, el movimiento de los conflictos, el movimiento del saber y del no saber, etc.

Nos preguntamos si existía algo que no estuviera en movimiento y una persona del grupo contestó exponiendo que cuando la mente está en absoluta calma, serena e inamovible, y a la vez clara, activa y despierta, existe un no movimiento que tiene la belleza del amor y la cualidad de la inteligencia. Eso fue algo que algunas personas pudieron vivenciar durante el encuentro.

También tuve tiempo para caminar por el paseo marítimo que va desde Las Arenas hasta el puerto viejo. Aunque el tiempo amenazaba lluvia, lo cierto es que no cayó ni una gota y pude dar un paseo de dos horas a orillas del mar sin encontrarme con nadie durante kilómetros. En esos momentos sentí una profunda y hermosa soledad en la que uno forma parte de todo aquello que es percibido.

Gracias, una vez más, por regalarnos este encuentro.