Segovia 2013 ¿Qué hemos aprendido?

Si uno tuviera que expresar una síntesis del encuentro que ha tenido lugar en Segovia, en este precioso mes primaveral de mayo, podría decir sin lugar a dudas que la vida es sorprendente a cada instante, que todo aquello que se manifiesta es absolutamente nuevo y bello, y que participar de su movimiento creativo es la esencia del amor.

 

El encuentro de Segovia es una encuentro con amigos en un ambiente afectuoso, con la pretensión de dialogar al respecto de nosotros mismos, de conocernos en mayor medida, de observar juntos los hechos que suceden, de compartir nuestros problemas, nuestros conflictos, nuestro sentimiento profundo de soledad, todo ese afán por lograr metas imaginarias y de ver sus consecuencias sin necesidad de sacar conclusiones.

 

El encuentro de Segovia es un encuentro con uno mismo a través de los demás, los demás son un espejo donde podemos vernos, un espejo con el que poder hablar afectuosamente para conocernos. Discutir con el espejo o estar de acuerdo o en descuerdo con él, es algo inútil. Identificarnos con el espejo, enamorarnos del espejo, admirar al espejo es absurdo, porque todo lo que vemos, interpretamos, juzgamos, criticamos, en los demás es una proyección de nuestra propia mente. Es curioso cómo podemos vivir sin darnos cuenta de que esa lucha que mantenemos con el mundo solo se está dando en nuestra cabeza.

 

En cierta manera las personas que vienen a este tipo de encuentro son seres humanos valientes y atrevidos que quieren hacer frente a su propio problema personal y a los problemas que compartimos el resto de la humanidad. Ciertamente es necesario decir que cuando dialogamos las primeras veces podemos llegar a sentirnos molestos porque alguien piensa diferente a nosotros o porque alguien no acepta nuestro punto de vista, pero cuando esa barrera se salta es hermoso ver como las personas aprenden de sí mismas dialogando con afecto y sin necesidad de ponerse de acuerdo.

 

Si bien en todo desarrollo humano es importante hacer un trabajo en solitario: leyendo, observando, escuchando, en silencio, también es importante encontrarse con los demás y ver todo lo que surge en la relación, de lo contrario podemos irnos a vivir aislados a una cueva separados de la realidad y nunca descubriremos como somos realmente. Por esa razón animo a todo el mundo que haya hecho un trabajo serio consigo mismo, a acercarse a estos encuentros y verse en relación con personas que como uno mismo están en ese camino de comprenderse.

 

Este año Segovia se ha vestido con sus mejores galas. La primavera ha llenado los paseos con multitud de flores y han despertado nuestros sentidos haciéndonos sentir vivos y atentos a: esas mariposas que revolotean inquietas, a esos castaños repletos de flores en forma de racimo, al movimiento del agua precipitándose rio abajo, a la frescura de la hierba, al olor del tomillo y del hinojo, al vuelo pausado de los buitres, al canto seco de los cuervos y al sonido de esas campanas que compiten por dar las horas.

 

¿Que hemos aprendido en este encuentro?

 

No me refiero específicamente a lo que yo mismo he podido aprender como experiencia personal, sino a lo que hemos podido observar juntos a través de esos momentos que he podido compartir con algunas personas del encuentro a través de diálogos y observaciones que hemos tenido en los paseos, en los videos, durante las comidas, en los grupos de diálogo o en el coche de vuelta a casa.

 

Tampoco me refiero a lo que nos ha gustado o no nos ha gustado sino más bien si hemos podido captar algo nuevo, si nos llevamos algo que merezca la pena de vuelta a casa, algo que sea hermoso, algo que permita que nuestra vida tome un rumbo diferente, o si hemos captado algo bello para cuidar en nuestro corazón como si fuera una valiosa semilla. ¿Es posible aprender, darnos cuenta de lo que pasa?

 

Una de las primeras cosas que uno ha aprendido es que no podemos esperar a que las cosas sean de una forma predeterminada. Si al llegar al encuentro no está la gente que uno espera o en el grupo no se dialoga según como uno cree, o si a uno no le ha tocado en el grupo de diálogo que le gustaría, entonces se produce un malestar en nuestro interior que achacamos a los demás, cuando en realidad es que el malestar lo hemos  producido nosotros mismos, lo cual puede durar todo el encuentro. Nuestro malestar no es debido a los demás sino debido a que pensamos de manera errónea, queriendo que el futuro sea a nuestro antojo.

 

Otra de las cosas que uno ha aprendido es que hay muchas formas de escapar del sufrimiento, de ese sentimiento de angustia y de dolor que los demás nos han producido. No queremos comprender el sufrimiento y por eso nos dedicamos a ayudar a los demás, nos metemos en una ONG, en una obra social o nos metemos en una secta, una religión o hacemos algún tipo de sacrificio. Y uno se pregunta: ¿cuánto tiempo pueden durar esos escapes?, al final el sufrimiento vuelve y puede que la siguiente vez sea aún mas demoledora que la anterior. El sufrimiento se sustenta, no en lo que nos han hecho los demás, sino en nuestro sentido de posesión, en nuestro apego, en la imagen que tenemos de nosotros mismos o en la imagen que queremos que los demás tengan de nosotros. Vivir sin imágenes es vivir sin sufrimiento psicológico alguno. ¿Es posible vivir sin imágenes?

 

¿Qué sentido tiene vivir impulsados por las experiencias vividas, por los recuerdos de experiencias pasadas, aunque estas experiencias sean espirituales o angelicales? El ahora en un sentido psicológico no necesita de experiencias sino de sensibilidad y nunca una experiencia, por muy buena o mala que sea, nos aportará nada útil para solucionar algunos de nuestros problemas humanos. ¿Por qué vivimos de recuerdos muertos?

 

Otro aspecto de la realidad que uno ha captado indagando sobre el poder de influenciar es que la influencia que ejercemos unos sobre otros se muestra en forma de opiniones, creencias, prejuicios e ideales y que la necesidad de influenciar coexiste con la necesidad de ser influenciado.

 

La necesidad que tenemos de influenciar en los demás se debe a que no estamos seguros de nuestras propias influencias recibidas y nos pasamos la vida queriendo influenciar en los demás y necesitamos que el mundo entero piense como nosotros para obtener dicha seguridad, lo cual es un esfuerzo en vano.

 

Por otra parte la necesidad de ser influenciados por los demás se debe principalmente a nuestro deseo de alcanzar metas o logros personales, lo cual es sencillamente egoísmo. Permitimos ser influenciados porque estamos llenos de deseos personales. Y uno se pregunta: ¿es posible vivir sin influencia alguna?

 

Algo que uno ha aprendido en compañía de otras personas, y sentido con suma belleza, es el movimiento de observar los hechos, profundizando en ellos hasta llegar al fondo de las cuestiones.

 

Indagar requiere de una disciplina seria y profunda que significa observar sin observador, mirar sin que nuestras opiniones limitadas interfieran, caminar juntos desbrozando toda maleza que nos impida ver la senda por la que caminamos. Es entonces cuando surge algo más allá del pensamiento, más allá del conocimiento, más allá de toda experiencia, y de repente miramos y vemos un árbol y ese árbol es la vida, nuestra propia vida, y ese sonido de la campana tiene tanto significado como el mejor de los discursos.

 

Individualmente casi nunca vamos hasta el fondo de las cuestiones, casi siempre nadamos en la superficie de los problemas, quizás es porque sabemos que si llegamos hasta el fondo surgirá esa comprensión que nos hará cambiar de forma irreversible, convirtiéndonos en personas diferentes, lo cual nos conduce al miedo a cambiar lo que somos. La indagación es un proceso de observación donde se cuestiona al propio observador y por ello podemos decir que la observación no está en nuestro cerebro, es energía libre, y solo se puede manifestar en nosotros cuando hay quietud, serenidad y honestidad en nuestra mente. No es posible pretender observar, solo es posible ser honestos. Psicológicamente nos cuesta admitir que pueda haber algo fuera de nuestro cuerpo capaz de decidir por nosotros lo que hemos de ver, de sentir o de hacer, preferimos tener control sobre nosotros mismos, ver siempre lo mismo y enredarnos en ello.

 

El tema del encuentro era ´la crisis en el mundo actual´ y aprendimos dialogando que las diferentes formas como se muestra la crisis: desahucios, preferentes, corrupción, paro, nacionalismo, guerras, suicidios, son producto del interés personal, ese interés personal que cada uno de nosotros.

 

Nuestro interés personal es la verdadera crisis y su actitud es sacar provecho en cualquier circunstancia. Mientras tengamos interés personal seremos responsables directos de la crisis en el mundo actual y mientras uno mismo no ceda en su empeño egoísta el mundo no cambiará.

 

En el diálogo nos preguntamos si era posible ir más allá del interés personal sin necesidad de aniquilarnos, suicidarnos o degollarnos, si era posible darnos cuenta que hay todo un mundo por descubrir, todo un universo que está delante de nuestros sentidos y que pasa desapercibido por nuestra ignorancia y egoísmo.

 

Entonces a partir de ese momento percibimos juntos, por un instante infinito, que existe la totalidad, no como un concepto metafísico o como una especulación, sino como un hecho real y que toda esa totalidad que percibimos es un movimiento inteligente de la vida que es la esencia del amor.

 

La totalidad es posible percibirla por los sentidos sino nos identificamos con lo que observamos, si permitimos adentrarnos en la naturaleza de las cosas, si no hay interferencia del pasado. A la totalidad no se llega por una idea, las ideas hay que dejarlas a un lado y de esa forma poder percibir la inmensa realidad que hay hasta en la cosa más diminuta e insignificante que observemos. La totalidad es holística, no es posible dividirla, es única, y cada manifestación de ella es ella misma.

 

La totalidad no es alcanzable, la totalidad está ahí delante de ti y para que la puedas tocar, antes tu identidad psicológica no debe estar, y aunque parezca absurdo, este es el gran misterio.

 

Otras de las cosas que uno pudo aprender con total claridad, quizás porque es un asunto que se repite y se repite, encuentro tras encuentro, y parece que las personas nos negamos a cuestionar en profundidad, es que todas las metas o ideas psicológicas de alcanzar algún estado mental o espiritual son meras ilusiones que no conducen más que a la frustración.

 

Psicológicamente no existe el tiempo, no podemos conseguir algo en el futuro. No podemos pretender ver o comprender en el futuro porque solo se puede ver o comprender en el presente. Practicando meditación o respirando profundamente no vamos a conseguir comprender. Únicamente comprenderemos cuando entendamos que la idea de futuro es falsa, que todo ese tiempo ilusionado practicando lo que sea no nos llevará a ningún lado más que al desengaño. Lo que somos ahora no cambiará sino hacemos algo ahora mismo. Hacer algo radical es ver en un instante, sin necesidad de razonar o analizar, que no existe tal iluminación, ni nada parecido, y que todas esas personas que escuchas hablar con cierta claridad o poder de seducción pueden estar perfectamente equivocados o pueden simplemente tener sentido común. La ignorancia es algo común a todas las personas, incluidas las que tú crees que están iluminadas y cuanto antes lo veas y lo admitas, antes te liberarás de esas influencias inútiles.

 

Por último, si uno es honesto, el conocimiento de uno mismo no parece ser ningún tipo de conocimiento o experiencia sino más bien una posibilidad de percibir, de hacernos sensibles y de captar el movimiento del pensamiento en relación con las emociones y la conducta.

 

Si el conocimiento de uno mismo lo impulsa el logro hacia algo, eso no permitirá caminar de ningún modo, pero si únicamente lo impulsa un sentido de curiosidad, de querer saber cómo es uno mismo, de aprender a leer el libro que es nuestra vida, entonces el conocimiento de uno mismo es tan veloz como la luz y tan trasparente como el agua cristalina que desciende de las montañas nevadas. Sé una luz para ti mismo, disfruta de aprender, lee las páginas del libro que es la humanidad y no permitas que ninguna idea te influencie.

 

Podemos decir que a pesar de llevar años intentando comprender la enseñanza de la vida aún no sabemos nada y lo podemos decir con toda honestidad e incluso me atrevería a decir con orgullo, porque no se trata de saber nada sino de aprender a ser uno mismo con ´lo que es´.

 

El encuentro de Segovia ha sido una gran oportunidad para aprender juntos y para sorprendernos de lo que la vida nos ha querido mostrar de instante en instante. La palabra encuentro significa dar con alguien o hallar a alguien, también significa coincidir o unir dos cosas separadas y por esa razón la vida es un encuentro continuo con la realidad que somos cuando dejamos a un lado toda ilusión o deseo psicológico.

 

Gracias a los organizadores y colaboradores que han hecho posible un año más este entrañable encuentro.